Символы Андалусии: фламенко и коррида

Так сложилось, что радостная и солнечная Андалусия стала родиной двух уникальных явлений: корриды и фламенко. Несмотря на свою кардинальную несхожесть, они широко распространились по всей Испании, став её национальными символами и своеобразной визитной карточкой.

Коррида и фламенко — символы Андалусии и Испании

Знакомство с обеими традициями вызывает у туристов определенное недоумение: как могли столь непохожие явления появиться на свет в одной местности и стать невероятно популярными у одних и тех же людей? И тем не менее это так: и страстно-романтичное фламенко, и жестокая коррида берут свое начало в городах Андалузских провинций.

Официально родиной фламенко считается Севилья – столица южных территорий Испании и один из популярнейших туристических центров. Однако точного города «рождения» этот танец не имеет, ведь формирование современного облика фламенко происходило годами на всей территории Андалусии.

Фламенко в Андалусии

Считается, что основу фламенко составляет гармоничный сплав цыганских, еврейских, арабских и европейских танцевальных элементов, постепенно слившихся в единое целое и образовавших собственное уникальное направление. В более позднее время (на рубеже XX века) в танцевальное представление добавились кубинские мотивы и популярные джазовые мелодии. Как и любое направление культуры, фламенко не стоит на месте, а видоизменяется, совершенствуется и вбирает в себя оригинальные и интересные новинки.

Называть фламенко только танцем неправильно, так как это целое представление, включающее в себя и своеобразные танцевальные движения, и музыкальное сопровождение гитары или перкуссий, и эмоциональное пение, идущее прямо от сердца. Завораживающие представления фламенко покорили весь мир и заслуженно получили от ЮНЕСКО статус всемирного наследия в 2010 году.

Фламенко — всемирное культурное наследие по версии ЮНЕСКО

Разновидностей фламенко много – не менее 50 видов, и большинство из них имеет привязку к определенному региону или городу: севильянас – к Севилье, малагенья – к Малаге, гранаина – к Гранаде и т.д. Однако имеется и более принципиальное деление на две основные категории: канте хондо и канте фламенко. Канте хондо считается древней и традиционной ветвью фламенко и характеризуется минимальным музыкальным сопровождением, а иногда и полным его отсутствием. Каете фламенко – более современное и динамичное направление, которое позволяет использовать разные музыкальные инструменты для создания фона: от гитары и кастаньет, до скрипки, кахона или дарбуки.

Каждый участник фламенко важен для создания качественного представления и именуется по-своему: танцорша (или танцоры) – байлаора, певец – кантаор, музыкант-гитарист – токаор. Шикарные традиционные костюмы, чувственные и страстные движения, проникновенная мелодия и песня – все это, делает фламенко популярным не только в Испании. Все больше стран открывают у себя школы фламенко и принимают участие в красочных фестивалях по всему миру.

Фестивали фламенко проводятся по всему миру

Трагическое и зрелищное шоу, смертельное для жертвенного быка и опасное для остальных участников, появилось в Испании довольно давно, но не сразу приобрело современную форму и признание миллионов поклонников. Ритуальные игры с быками, а затем их торжественное принесение в жертву распространено во многих языческих религиях. По-видимому, подобные традиции и стали основой для испанской корриды – жестокого развлечения, к которому неоднозначно относятся и само население государства. Лишь половина испанцев считает корриду «национальным праздником», и все растет число жителей, относящихся к ней как к устаревшей и позорной традиции.

Музей корриды в Ронде

Конкретным местом рождения корриды в современном виде принято считать город Ронду – именно в ней находится старейшая арена для проведения боев. В этом же городе расположен и музей, посвященный её рождению и развитию, а также памятник одному из родоначальников знаменитой династии тореро Педро Ромеро.

Историческая «беготня» с быками – а именно так переводится термин коррида – претерпела огромные изменения за сотни лет своей истории. Из показательных схваток с животными, призванных продемонстрировать отвагу простолюдинов и воинов, они превратились в театрализованные акты убийства, где быкам противостоит совсем не один герой-одиночка. На ранних этапах развития (в XIII веке при короле Альфонсе X), убийство быка предусматривалось лишь в определенных «жертвенных» боях, в остальных же случаях животное рекомендовалось оставлять в живых. Сегодня, шансы на выживание у обреченных животным минимальны, и остаются жить лишь единицы, удостоенные «прощения» за храбрость и выдающуюся зрелищность представления.

Коррида в Андалусии

Существуют определенные ритуалы проведения мероприятия, а само оно разбито на третиции – этапы боя с разными задачами и правилами. В каждом бое быку поочередно противостоят пикадоры, тореадор, бандерильеро, матадор. Именно последний наносит решающий удар и получает большую часть славы и зрительской любви. Кроме почитания, славы и денег (а известный матадор может зарабатывать за выход десятки тысяч долларов), матадорам достается и большая часть травм во время боя.

Матадор — опасная и романтичная профессия

Нередки и случаи гибели их прямо во время сражения. Но, несмотря на это, матадор – престижнейшая профессия, и стать «убийцей быков» мечтают тысячи испанских мальчишек.

Не первую сотню лет корриду пытаются запретить разными способами, однако до сих пор это не удалось даже главе римской церкви (папе Пийю V в 1567 году). Защитники животных все же не теряют надежды и пытаются разными способами воздействовать и на правительство, и на сознание обывателей. Возможно, скоро, это жестокое представление и станет лишь частью истории Испании и Андалусии.